Il paragone della bestia

  • QUESTE SONO PAROLE D’ IDDIO, Sura II – Ayah 172:


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ. 172

  • QUESTO IL LORO SIGNIFICATO:
  • Il paragone di coloro che rifiutano di credere è quello della bestia, che non ode, se non il suono di un grido, o di un richiamo. Sono sordi, muti, ciechi e non capiscono.(171)

046

I ben guidati

  • QUESTE SONO PAROLE D’ IDDIO, Sura II – Ayàt 156-157:


الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. 156
أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ. 157

  • QUESTO IL LORO SIGNIFICATO:
    Su coloro i quali, quando una sventura li colpisce, dicono: ‘‘In verità, apparteniamo ad Allàh e, in verità, a Lui noi facciamo ritorno!”, (156) (scendono) benedizioni e misericordia da parte del loro Signore! Quelli sono i ben guidati.(157)

044

La compagnia di Allàh, gloria a Lui l’Altissimo

  • QUESTE SONO PAROLE D’ IDDIO, Sura II – Ayah 153:


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ. 153

  • QUESTO IL LORO SIGNIFICATO:
    O voi che credete, chiedete soccorso alla pazienza e al rito d’adorazione! In verità, Allàh è con i pazienti.(153)

042

La qualità divina è incondivisa

  • QUESTE SONO PAROLE D’ IDDIO, Sura II – Ayàt 116-117:


وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ.116
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.117

  • QUESTO IL LORO SIGNIFICATO:
    Essi [I CRISTIANI] dicono: ‘‘Allàh ha preso un figlio!”. No! La Sua qualità divina è incondivisa. Anzi, a Lui appartiene ciò che esiste nei cieli e sulla terra e tutti Gli sono sottomessi. (116) Egli è il Creatore dei cieli e della terra e quando ha deciso una cosa dice ad essa: ‘‘Esisti!”. Ed essa si produce.(117)
  • Nota
    Allàh è Uno, Unico Uni-Personale, ad eccezione di Lui, che è l’ESSENTE, caratterizato dalla INSEITÀ, tutto il resto è L’ESISTENTE [DA LUI CREATO], caratterizzato dalla ABALIETÀ.

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